ZINEBI – Bilboko Dokumentalen eta Film Laburren Nazioarteko Jaialdiaren Film Laburren Nazioarteko Lehiaketak 33 herrialdetako 58 film labur aurkeztuko ditu 2025eko edizioko aukeraketan: 20 animazio, 19 dokumental eta 19 fikzio, eta bederatzi saiotan proiektatuko dira.
Hautaketa-prozesua sortzen ari diren eta dagoeneko izen bat duten zinemagileek sinatutako begiraden konbinazioarekin burutu da; prozesuan zehar, filmak kolektiboki eta sakontasunez ikusteko lana egin behar izan du zortzi lagunek osatutako ZINEBIren programazio taldeak. Martxotik, 9.000 obra baino gehiago ikusi dituzte, horien inguruan eztabaidatu dute eta baloratu egin dituzte, azken lagin honetara iritsi arte.
Jaialdian konfiantza izan dutenei eta euren filmak gurekin partekatu dituztenei, behin betiko hautaketaren parte izan ez badira ere, bihotzez eman nahi dizkiegu eskerrak, euren eskuzabaltasun eta konfiantzagatik. Jakitun gara lehiaketaren prestigioak eta eskaintzen dituen aukerek —Oscar, Goya, BAFTA eta Europako Zinemaren Akademiak ematen duen Europako Film Labur Onenaren sarietarako jaialdi kalifikatzailea izateagatik— lagundu egiten dutela urtero proposamenen mailak eta aniztasunak gora egiten jarrai dezaten.
58 film labur horiekin, guztira, hamalau ordu eta erditik gora eskaintzen dira proiekziotan, eta panorama heterogeneoa, zirraragarria eta inkonformista eratzen da, non hizkuntza zinematografikoak gure asalduzko orainaldiaren kezkak, tentsioak eta nahiak adierazten dituen. Film guztiek formatu laburraren mugak zabaltzen dituzte, eta zinema garaikidea definitzen duten tradizioekin eta hausturekin solas egiten dute.
Aurtengo edizioak luzatu egiten du jaialdiaren historia. Jaialdiak, hirurogeita sei edizioetan zehar, jarduneko eta nazioartean ezagunak diren zinemagileen lanari lagundu dio, hala nola Denis Villeneuve, Pernilla August, Bertrand Bonello, Mati Diop, Kamal Aljafari, Charlotte Wells, Marco Bellocchio, Estibaliz Urresola edo Laida Lertxundiren lanari. Genealogia horrek hazten jarraitzen du eta, aurten ere, aukeratutako film bakoitzean, munduari begiratzeko eta hura berrasmatzeko modu berezi bat aurkitzen du.
Alaitz Arenzana Letamendi, Ramón Ganuza Álvarez, Víctor Iturregui García de Motiloa, Laura Lazcano Marina, Aitziber Olaskoaga Ajuria, Marcos Urquijo Yáñez, Cristina Ezquerra Campos eta Rubén Corral Giménez
Hondatutako film batek, 1982an Latinoamerikako herrialde batean filmatutakoak, eguneroko irudien segida bat du. Irudi horien artean, aipatzekoak dira urte hartako maiatzaren 9an izandako gertaera bortitzen lekukotasuna ematen duten irudi gutxi batzuk. Irudien artean tartekatuta, gizon baten ahotsak gertakarien bertsio ofiziala azaltzen du. Duen itxurazko hutsalkeriaren azpian, filmak benetan gertatu zena estali zelako susmoa pizten du.
2021eko apirilaren 30ean, Frontexek Heron 1-aren lehen proba-hegaldia egin zuen – Maltako uharte mediterraneoan kokatutako zaintza militarreko drone bat. Europako muga autonomo eta militarizatu baten aldeko ahalegin jarraitua misterioz eta informazio faltaz inguratuta dago. Altitude ertaineko eta iraupen luzeko tripulatu gabeko aireko ibilgailua jarraitzeko ahalegin huts batek zinemagilea akats digital baten barruan kokatzen du – Frontex, industria-konplexu militarra eta tokiko hegazkin-begiraleen komunitate baten artean nonbait.
Lepoko min izugarriaz esnatu ondoren, emakume bat oroitzapen zatikatuen, amets aztoragarrien eta mugitzeak eragiten dion erronka etengabearen odisea surrealista batean murgiltzen da.
Hileko azken eguna da. Bolo jokalariak egun hobeak ikusi dituen bolatoki batera doaz samaldan. Mira zuzendariak goiz ixtea erabaki du.
Bisitari berezi baten zain dago.
X 1990eko hamarkadan hazten ari da, txikitan txantxak egiten zituen telefonoz eta nerabe gisa telefono bidezko salmentetan lortzen du lehen lana. Bulegoko usainak, arnas astunek eta esanahirik gabeko agurrek jarraitzen diote lantoki batetik bestera. Artxiboko materiala eta bideo amateurrak erabilita, kontakizunak Xen ekintzak islatzen ditu, bere ahotsa aktibo merkantilizatu gisa erabiliz jolasten duen aurpegirik gabeko subjektutzat hartuz. Am I Calling You at A Bad Time benetako gertakarien oroitzapenetan oinarritutako fikziozko elementuekin egindako dokumental esperimental bat da.
Animal Eye-k animalien ikusmena aztertzen duten zientzialari eta filosofo batzuei jarraitzen die, zientziaren, zinemaren eta filosofiaren mugei aurre eginez besteek nola ikusten duten ulertzeko saiakera honetan. Irudi ultramoreak, polarizatuak, abiadura handikoak eta infragorriak erabiliz, topaketa kaleidoskopiko bat sortzen du gureaz haraindiko munduekin. Metodoa eta harridura nahastuz, filmak galdetzen du ea nola harremantzen garen gizatiarra ez den horrekin, eta animalien ikusteko moduak ikustera gonbidatzen gaitu, erabateko ulermenari aurka egiten dioten pentsatzeko modu gisa planteatuta.
Bikote baten eztabaidak, bizitzatik aterata eta mamuek gorpuztuta.
Bertako gangsterrek etxetik bota ondoren, arotz zahar batek bere desagertutako katuaren alferrikako bilaketari ekiten dio. Herri eta leku ahaztuetan barrena noraezean dabilela, herriaren gainbehera saihetsezinari aurre egin behar dio.
Zergatik destatzen dute Irango segurtasun indarrek manifestarien begietara eta, hortaz, ikusmenera 2022ko protestan? Berlinen erbesteratutako irandar zinemagile pare batek hori hartzen du oinarri gisa, eta protestetan sare sozialetatik hartutako irudien narrazioak berreraikitzen dituzte. Filmak muntaketa prozesuan egindako bilaketa hori erakusten du, non zinemagileek euren urruneko narrazio subjektiboa protestaren irudiekin konbinatzen duten, protestaren irudiek eraikuntza politiko gisa duten ahalmena aztertzeko.
Marianne eta Pétion Haitin bizi dira eta irrikan daude AEBn duten semearen deia jasotzeko. Isiltasuna nagusitu ahala, gero eta beldur eta kezka handiagoa dute, eta beren bizitzetako hausturak agerian geratzen dira. Badirudi amets amerikarraren promesak ihes egiten diela, itxaropenaren eta errealitatearen arteko muga gero eta lausoago bihurtu ahala.
Zosimus, patriarka, hiltzear dago, eta Leonidasek, bere komunitateko monje gazteenak, haien patu goibelaren seinale gisa ikusten du. Larri eta hirira joateko behartuta, Leonidasek oso ordena desberdin baten anaitasuna ezagutzen du: Boa gimnasioko kulturistena. Bere kongregazioa euren ahuleziatik salbatzeko zeregina duela sinetsita, Leonidasek bere gorputz fisikoaren boterea ezagutzen du eta eraldaketa erradikal bati ekiten dio.
Autobuseko eserleku bat gehiegi etzaten denean, atzean dagoen bidaiariaren ibilbidea ustekabean aldatzen da. Espazio gero eta zabalagoetan barrena mugituz, bidean gero eta jende gehiagorekin bat eginez, denok bizitzen dugun espazioaren mugak eta esanahia zalantzan jartzen hasten da.
Nastia urte askoan bizi izan da atzerrian eta amari Interneteko zerbitzuak erabiltzen irakasten hasi zaio. Teknologiaren pertzepzio desberdinak belaunaldien arteko gatazkak eta aspaldi ahaztutako familia loturak agerian jartzeko abiapuntu bihurtzen dira. Sare sozialetan nabigatzeko zailtasunak komunikatzen bide orobat zailak islatzen ditu. Ikasten ari direla, bi emakumezko heroiek asko ikasten dute elkarri buruz, baina Zoomekin berreskuratutako intimitateak definituko al du bi emakume helduen arteko harremana?
Ebakortz baten barruan dagoen kobazulo batean, xaman bat anbizio handiz ari da lanean horma irudi erraldoi bat egiten. Pinturarik gabe geratzen denean, ahoaren hondoan dagoen zuhur haginera doa hornigai berriak biltzeko. Bere bidaia gogorra da, hortzetako pasta ekaitzek aho-barrunbea zeharkatzen baitute: ahoaren jabea den telebistako aurkezlea irribarre zuri distiratsu batez eguraldiaren berri emateko prestatzen ari da.
Txinako hego-mendebaldeko familia bat saiatzen da maitasunaren artean eta tradizioaren artean zatituta dagoen haien oinordeko queerrarengandik izaki misteriotsu bat garbitzen.
Adarra galtzen duen adarbakarra bele bihurtzen da, baina itsas izarrari ez zaio axola bizargina arrainarekin maitemintzen den arte. Asiako gurasoen eta seme-alaben arteko harremanetan inspiratutako animazio bat da.
Rinek karrete bat aurkitzen du erabilitako kamera baten barruan. Jakin-minak bultzatuta, errebelatzea erabakitzen du. Bere bizitzako aldaketa lasaiak zeharkatu ahala, karretearekin zerikusia duten pertsonak eta gauzak bere bidean gurutzatzen hasten dira ustekabean
Nire buruaren barruan katu bat, txakur bat eta arroka pilo bat daude.
Komunitatean parte hartzea eskatzen duen mundu batean, desira indibidualek talka egiten dute ezinbestean. Auzoko talde batek, bakoitzak bere helburuetan zentratuta, elkarrekin komunikatzen eta elkarri aintzat hartzen ikasi behar du. Eguneroko ekintza txikiek ustekabeko ondorioak eragiten dituztenean, ordea, beren independentziaren aurka doazen elkarrekintzak izatera behartuta daude.
Ezusteko elkartze bat: institutuko bi neska txinatar New Yorken bizi den emakume heldu jakin baten atzetik dabiltza, eta bere lagun ohiarekin eguneroko kontuez dituen elkarrizketak entzuten dituzte ezkutuan, heldu bihurtzeak zer esan nahi duen ulertu nahian.
Deabru bat dabil Adelaren etxearen inguruan, hura jazarriz eta min emanez. Hori dela eta, psikiatraren kontsultara joaten da, non medikazioa bere arazo guztien erabateko erremedio gisa aurkezten dioten. Baina berak norbaitek benetan gertatzen zaiona entzutea behar du. Bere errealitateak erlijioan eta erritu herrikoietan baino ez du lekua; horrek petrikilo bat bisitatzera bultzatzen du, eta hari aitortzen dio nola eta noiz hasi zen dena.
Autobide ondoko auzo batean, Kordoba hiriaren aldirietan, dagoen auzo baten irudiaren atzetik antzerki-hondo bat dago. Federico García Lorca ikastetxeko azken ikasturteko ikasleak zuzentzeko film baten bila ari dira. Zer egingo zenukete edo zer agertzea gustatuko litzaizueke ijito kulturari edo ijito herriari buruzko film bat egingo bagenu?
Hondamendi misteriotsu baten ondoren, geratzen diren gizaki bakanak ez dira espeziea ugaltzeko gai. Itxaropen guztia gorputzetik kanpo giza bizitza sortzeko teknologia garatu duten bost emakumeren eskuetan dago. Baina ikertzaileek ezin dute adostasunik lortu hura askatzeko moduaren inguruan. Adostasunik ezean, plazera aztertzen dihardute buru-belarri.
Garai komunistako albaniar film luze baten zati batekin hasten da, non mutil batek hiri moderno baten eraikuntzarekin amets egiten duen; EVERY EPOCH DREAMS THE NEXT filmak gogoeta egiten du, hiriko paisaiak botere egiturak aldatu ahala aldatzen diren moduaren inguruan, baita botere egitura horiek ondasun komuna eta publiko orokorra alde batera uzteko duten gaitasunaren inguruan ere.
PanoramicAir hegaldi merkeen hegazkin konpainiako lau laguntzaile gazte hoteleko gela batean daude hegaldiaren bezperan. Haietako bik ez dute inoiz hegan egin, beste biek, ordea, bai. Antsietatearekin laguntzeko, elkarrekin barrez ari dira, txantxak egiten, harik eta rol joko batek taldearen oreka hausten duen arte, egia sakon bat ezagutzera emanez.
2011an ama hil ondoren, zuzendariak bidaia intimo bati ekingo dio haren objektu pertsonalen eta oroitzapenen bidez. Film labur dokumental honek dolua eta gaixotasuna eta hauek duintasunarekin, zaintzarekin eta transmisioarekin duten lotura aztertuko ditu, zinema iragana ezagutzeko tresna moduan aldarrikatuz.
Habanako ilunabarrean, argindar hornidura ezegonkorrak elikatzen ditu kaleak apenas argiztatzen duten farolak. Hornidura berak funtzionarazten ditu musika-ekipoak rave festetan. Gazte talde bat energia falta ia erabatekoaren lekuko da. Kaleetan barrena doaz, noraezean, elkarrizketa zoro, konspiraziozko eta apatikoen artean, hiria gero eta ilunago doan bitartean
Zatoz nire bizikletako fardeltokian errusiar mendi sentsorial batez gozatzera samurtasunez betetako lurralde batean zehar.
Kusanagik, banatzaile batek, erreklamazio bat jaso du hondatutako pakete batengatik. Sakurai nagusiarekin batera, Heihachirengana doa barkamena eskatzeko. Tigrearen estatua txikia Heihachiren seme Jun-ek egin zuen. Heihachik zera galdetzen du: "Nola konpentsatuko duzu maisulan hau? Zenbat balio du?” eta haiek erostera behartzen saiatzen da. Heihachi kanpoan den bitartean, Junek zera esaten die: "Aita ikusi nuen tigrea apurtzen. Negar egin zuen. Ez ezazue gorrotatu”. Kusanagi joaten denean, estatuatxoa itzultzen dio: "Jun da zure maisulanik handiena". Heihachi txundituta dago. Bueltako bidean, Kusanagik eta Sakuraik beren semeei buruz hitz egiten dute.
Langile etorkinek merkataritza gune bat eraiki zuten 1972ko Municheko Olinpiar Jokoetarako. 2016an, leku horretan bertan tiroketa arrazista bat gertatu zen.
“And now this hate“ ondorioztatzen du emakume batek Sohrab Shahid Salessen 1983ko “Addressee Unknown“ filmean.
Filma Ukraina modernoan gertatzen da. Haur bat familia pobre batean jaiotzen da, gurasoek ahal duten guztia egiten dute bizirik irauteko, baina krisialdia une gorenera iritsi denean, arrisku berri bat sortzen da.
La Durmientek Portugalgo Erdi Aroko Beatriz infantaren istorioa aztertzen du, asmakerien eta haurren irudimenaren bidez. Toroko Sancti Spiritus monasterioan filmatu zen osorik, Beatrizen bizileku izan zen eta bere hilobia dagoen lekuan; haurrek, historiak ezabatu arren, 1383ko Portugalgo krisi dinastikoan nagusi izan zen pertsonaia horren bizitzaren zatiak antzeztu eta interpretatzen dituzte.
Uretako gaitz batek kostaldeko herrixka ahaztua mehatxatzen duela, hiru arrantzale gaztek legez kanpoko dinamita-arrantzara jotzen dute.
2024ko udazkenean, zelaian eta basoan. Aizto-aho distiratsuak. Objektu baten eta gizakion eskuetan eta eternitatean, eta denboraren eta espazioaren errepikapenean duen erabileraren gaineko gogoeta bat.
Lita muskerren beldur da txikitatik. Udara guztietan, Lagartera herrira itzultzen da eta, bertan, oso errotuta daude bere familiaren tradizioak. Corpus eguneko ospakizunean, bere amonak janzten duen bitartean, Litak bere beldurraren jatorria ezagutuko du.
Utopia makur bat gauzatzen ari da, kerubin kantariak dekadentziaren soinuarekin urtu ahala. Etorkizuneko makina sentikor batek egindakoa da, eta paradisuari buruz egin duen bertsioa erakusten du.
Ispilu fabrika bateko langile talde batek gogoeta liburu bat argitaratu du.
SESBeko benetako ispilu katalogo batean oinarrituta, filmak bere irudien ekoizle aktibo gisa agertzen diren krediturik gabeko modeloen rolak irudikatzen ditu.
Emakume bat Paristik Galiziara doa, txikitan zaindu zuen pertsonaren bila.
Uda bero bateko egun batean, nerabe talde batek luxuzko etxe batean egonaldi ilegala gozatzen du, jabe misteriotsua kanpoan den bitartean. Baina Lisa, segurtasun kameretako operadorea, poliziari deitzeko prest dagoenean, Ogre jaunak festa hondatzeko beste asmo batzuk dituela ohartzen da…
Egun bat bere txakur gizena zaintzen lanpetuta dabilen emakume baten bizitzan. Animaliari erakusten dion maitasuna eten egiten da bere bikotekidea iristen denean: emakumearen arreta behar duenez, etxeko giro atseginari eragiten dio.
Adin ertaineko gizon batek bere nerabezaro iskanbilatsuaz hausnartzen du bere haurtzaroko logelan eserita. Gogoeta korapilatsu eta sakonki pertsonalen bitartez (denak bere ilearekin lotuta daude nolabait, dela hazten ari den, dela galtzen ari den ilearekin), denborarekin esanahia metatzen dugu haren bizitzako bidaia handiagoa den horretan.
Ordenagailuan akats bat gertatu ondoren, neska batek Bubba bere maskota birtualaren galerari aurre egin behar dio.
Bidaia emozional bat hamahiru urteko neskato batek egindako etxeko grabazioetan barrena, egileak bere nerabezaroaurrea eta tolesgabetasunaren galera gogoratzen dituen bitartean.
Slet-en, 1988an, Sonja Vukićević dantzaria (74) modernismo sozialistaren arkitektura utopikoan zehar mugitzen da; zahartzen ari den bere gorputza Jugoslaviako azken emanaldi masiboaren artxibo bat da. Bere keinuek iraganeko erritmoak eta egungo errealitateak islatzen dituzte, neska nerabe baten 1988ko egunerokoarekin gurutzatzen dira eta kolektibismo sozialistatik indibidualismoaren goraldirako igarotzea agerian uzten dute, herrialdearen etorkizuna markatuko zuen erakunde nazional berri bat sortzen ari zen unean.
Lerro paraleloak batzuetan gurutzatu egiten dira.
XVIII. mendearen hasieran, Jamaikako mendi urdinetan, landaketetatik ihes egindako afrikar esklaboek basa-komunitateak sortu zituzten. Nanny erreginak, beren buruzagi gorenak, gidatu zuen askatasunaren aldeko borroka. Jamaikako pertsonaiarik ospetsuenetako bat da, eta esklabotzaren eta kolonialismoaren aurkako borrokan garaile irten zirela irudikatzen du, baita uharteko emakumeen erresistentzia ere. Bere espirituak bizirik jarraitzen du oraindik ere.
Emiliak eta Caterinak elkarri gutunak idazten dizkiote, haien gaztetako oroitzapenak eta bizi izan zituzten lehen esperientziak berriz ere aztertuz, 1950eko hamarkadako barnetegi batean .
Benetan nahi zuten bizitza aukeratu zuten, ala soilik imajinatzera ausartu zirena?
Eskozian bizi den zinemagile palestinar batek Palestinako basoko loreen film artxibo eskoziar bakan bat aurkitzen duenean, irudiak errebindikatzea erabakitzen du. Saiakera-film samur honek ezbaian jartzen du irudiak egitearen rola, bai lekukotzaren, bai indarkeriaren tresna gisa, rol hori pertsonen eta lurraren arteko gatazkekin lotuta dagoenean.
Giza itxurako robot hipermalguek gure arrautzak prestatzen hasteko zorian daude. Tesla autoak nonahi lehertzen ari dira. Hizkuntza-eredu handiak sare sozialetan askatu dituzte datu eta adostasun sintetikoak sortzeko. Teknologia-jabe nagusiak erabat ari dira AGIren aldeko apustua egiten, gerra bera aire zabalean duten I+G laborategi gisa erabiliz. Haien inguruan, mundua sutan dago. Lineako artxibo-irudiz osatua eta trilogia baten parte den film hau Adam Curtisengandik inspiratua dago eta bere ahots sintetikoarekin bikoiztua izan da.
Otoño de 2024, entre el campo y el bosque. Cuchillas refulgentes. Una meditación sobre un objeto y su propósito en manos humanas y en la eternidad y repetición del tiempo y el espacio.
Lur azpian, arroka zahar lohitsuan sartuta, orakulua zain dago. Karratu distiratsu handi batek gure orainaren historia kontatzen du behin eta berriz. Pixkanaka bere burua kontsumitzen ari den mundu baten erdian harrapatuta eta geldirik dauden pertsona txikien gainera jaisten da. Zu ahazteko zer modu nahiago duzu?
The Rock Speaksek kobaltozko arroka baten bidaia argigarriari jarraitzen dio Kongoko meategietatik azken belaunaldiko teknologia bihurtu arte. Dokumental hibrido berritzaile honek adimen artifiziala erabiltzen du iraultza digitalaren ezkutuko aurpegia arakatzeko.
THE SENTRY filmak —espioitzaren topikoen deseraikitze lotsagabe bat eta Kanbodiari egindako maitasun gutun bat— mendebaldeko agente dotore bati jarraitzen dio, zeinak errutinazko beste hilketa bat egitear dagoela uste baitu. Baina istorio batzuek ez dute oin-oharrak izan nahi, eta zaindari zehatz horrek ez du bere mintzaldiarekin amaitu. Alde batera uzten irakatsi diguten bizitza harrigarriei buruzko istorio bat da, edozein genero gainditzen duena.
18 urterekin, gizon gazte batek armadan 17 urte emateko konpromisoa hartzen du. Sistemaren barruan, pentsaezinak ziren gauzen lekuko da. Bere erkide askok aldiro-aldiro egiten dituzte akatsak edo ez dute erresistentzia fisiko eta mentalik. Armada ongi prestatua dago, eta zuhurtasunez kanporatzen ditu desbideratuak osatu behar dituzten talde ugarietatik. Gaztea ondo mantentzen da, baina Frankek, bere gelakide eta lagunak, arazo bat du. Behin eta berriz egiten dituen akatsek ondorioak dituzte.
80ko hamarkadan geratu den diskoteka batean, lau bizitza elkarri lotuta daude, bakoitzak lotura bat eta esanahi bat bilatzen du, desagertu nahi ez duen garai baten erritmo taupakari eta erakargarritasun atenporalaren artean.
Herriko jaiak dira, eta Zazu, nerabezaroaren atarian bere nortasunaren bila dabilena, bidegurutze batean dago: aukeratu egin beharko du edo tradizioz zehaztutako rola bete edo bere sentimenduek agintzen diotenari jarraitu.
Bere barruan bizi den izaki bitxi batez arduratu bitartean, emakume batek bere ahizparekin adiskidetu nahi du nerabezaroan izandako gertakari bat dela eta. Partekatzen dituzten esperientziak neren gorputzaren bidez aztertuz, bere baitan bizi den horren izatasunari aurre egitea lortzen du.
Miak bizitza osoa eman du apnean igeri egiten, arrantzan eta algen eta harkaitzen artean ibiltzen. Denbora igaro da eta bere lerroak marraztu ditu Miaren gorputzean, baita inguruko paisaiak itxuratu ere. Maite zituenak desagertu egin dira. Gaur gauean, Miak gogoratzen du.
